Tuesday, January 20, 2015

背后灵、乩童三部曲

Some of my writings are better articulated in Mandarin, hence the article below will not have any English translation.  I apologies for it, please scroll to my other English entries for your reading reference.
 
大多数人,对神通是非常好奇和向往的。我在友人店里晃了 10 年,见过不下 20 个玩神通的,个个都认识我,也和我分享很多他们的故事、英雄史。

要多威风就多威风。

但各个都过得很不好,不是金钱问题就是健康,不然就是家人。没一个好日子过。也有些被神通搞得很困扰的,无法好好正常做人,苦恼的很。

问他们该怎么办,都不知道要怎么办。

“容易呀,叫缠着你的神祇不要再赐你神通啊。不然死给祂看啊!或者说,你什么都不要有,你甘愿做平凡人啊。”
...
听了都愣住,没话说。呵呵呵。

只有智者,才有勇气生,和勇气死。连这股气也没有,多数是注定被充满幻象的神通给困一辈子。

怎么说?

就说缠着那人的 “高等灵” 是观音菩萨。

观音菩萨为什么叫观音,懂吗?
观音菩萨的历史怎么来,知道吗?
观音菩萨有几个化身,知道吗?
观音菩萨的每个化身怎么用,懂吗?
观音菩萨的经文、咒语是哪些,懂吗?
观音菩萨的经文、咒语的分别在哪,懂吗?
观音菩萨的总持是什么,知道吗?
观音菩萨的各个法器代表什么,懂吗?

还有太多了。

“观音菩萨就是观音菩萨嘛,何必管那么多?”

连跟在你身边的东西是不是真的,也不去求证、了解一下,岂不是和盲目的乱做股票投资一样的瞎?

就连谈恋爱也要知道对方什么来历、什么工作、喜恶哪些吧?

怎么那么草率?

就连我老妈子要买苹果供奉家里的菩萨,也知道怎么选最好的。这叫“有心”。

搞神通搞得心思也不放点,是在玩火。

神通者,我看很多了,都过不了自己这一关、这最重要的一关。要生智慧呀,不可能的。

所以是永远痛苦的。
 
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很多玩神通的人,都很自大,不勤学习。最常有的借口是,“我和 xxx 神/佛/菩萨是直接联系的,我不需要多懂。祂会告诉我。”

如果是这样,那三藏十二部要组织来做什么?要记得,这是佛陀差遣阿难做的哦。

就大家玩境界、玩感觉算了,何必来那些烦死人又难读懂的经典?何况,那位神、佛、菩萨对你说的就真的是真吗?

如果是,为什么你的生活还是那么辛苦?

我曾碰过一个是跳准提佛母的乩童,她说她不能有钱在身上,准提佛母很严厉的。当时的我,是 6 年前的我,傻傻的就信了。
...
过后找到准提佛母的大愿,有赐感应相通的人财富耶。

那这位乩童的准提佛母,到底是不是真的?

知识太多,抓得太紧,是害自己。可是一点知识也没有,更是害自己呀。阿弥陀佛。

真为诸神佛菩萨喊冤。
 
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现在就谈多点背后灵、起乩的原理 = 为什么有这些?

除了那些幻想性的,是医学问题的不说,背后灵、起乩是真有的事。那这是不是特点的人才会有呢?

不是的,任何人如果真要,也能够招得所谓的神佛菩萨。但招来真的还是假的,多数的人根本不知道。因为还是那一句老话,要得到神通是非常容易的,懂得一点原理,是很容易上手的。

那为什么会有这个现象呢?

在佛教的唯识论里,我们人类有不同的 “识”,这个识就影响我们的思考能力。以中医角度来看,头脑聪明、容易开窍的,肾气、肝气都大致上不错,那脑就得到充分的养分 = 自然聪明些。
...
这是大略的说法,里头还有乾坤。这里篇幅小,就讲到这里。

我们人类经过不断的转世,都会把记忆储存在阿赖耶识里头,待天时地利人和的机缘,就会组成我们的所见、所受、所得、所想。

** 西方已经有博士相信轮回,他叫 Brian Weiss. 但他得到的资讯还不够完整,却已经是非常了不起了。

背后灵、起乩,都是我们自己累世修行的记忆存在阿赖耶识里,到了一个轮回站,就出现。所以,不是真正的神佛菩萨在我们身边,那是我们内在的一个影像 “跑出来” 罢了。

那还是我们。呃,怎么说呢?

我们把自己化妆成我们认知的神佛菩萨形象,站在镜子面前,形象就不是自己了。对不对?

但镜子里的人,是不是我们?是的。不过外在看来不是而已。这就是背后灵、起乩的神佛菩萨了。

那为什么这个背后灵、起乩的神佛菩萨的个性和我们不一样,如果我就是祂、祂就是我的话?

因为在前世修行的个性会被储存在阿赖耶识里头,没有分解掉。因缘聚到了,爆发出来的 “脾气”、“个性” 还是那一世的我们,所以和现在的我们是不一样的。

我们要永远记得,今世的我们一定要超越过去世的我们 = 现在的我们要比以前的我们,在各方面都要好。这才是进化。如果我们退化了,就得要重新爬起来。这是宇宙学。

宇宙学怎么看?

我们的父母,是不是希望我们比他们好?他们是不是希望他们的孙子(就是我们的孩子)比他们更好?子孙是不是我们的延续?是的。

这是讲解进化论,最最最粗浅的比喻。

在密宗最高级的修炼,若在定中还看到佛菩萨的形象,就是入魔道,是会下地狱的。这代表修行不成功。最高阶的密宗修行和禅宗一样,定界里看到佛菩萨的形象就完蛋了。

那应该是什么呢?是光、音和觉受而已。

光,我们容易明白。但这个音,很多人就不懂了。真正佛菩萨的声音,基本来说是没有什么声音的,而且这声音是不带情绪的,若真有个声音,也是很少很简短的。觉受 = 感觉,这个比喻也是有些粗浅,只能暂时这么说。

所以,背后灵、起乩,不过是我们内在世界的一个显现罢了,是因为累世修行的记忆给修进阿赖耶识里头而已。

真正的佛菩萨,不会罗里巴嗦的说话,话里更不会七情上面的。

但背后灵、起乩的所说、所做,准不准?

小事准,大事就没办法。因为那还是未成佛的我们啊,只不过看来很有力量而已,所以那真本事是非常有限的。

这篇有些复杂,可以多看几遍来明白明白。